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Pensiamo sempre a crocifiggere noi stessi, ma abbiamo mai pensato se ne vale la pena? Una vita da Brutto
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L'immaginario e l'ethos di una civiltà sta nei miti, che in origine sono saggezza popolare. I libri vengono a posteriori. 4 anni faPiace a 0 utenti -
Ma cosa dici? I miti non sono saggezza popolare, ma stai scherzando? 4 anni faPiace a 0 utenti -
Ma cosa dici? I miti non sono saggezza popolare, ma stai scherzando?
Certo che lo sono, l'Odissea e l'Iliade sono state tramandate per secoli per via orale, di generazione in generazione, attraverso l'educazione dei giovani (all'epoca si usava molto l'insegnamento orale). Lo stesso vale per la mitologia romana e germanica/norrena.4 anni faPiace a 0 utenti -
Peccato che l'iliade e l'odissea siano scritti da un uomo di lettere, un aristocratico, non uno del popolo. Idem per esiodo. 4 anni faNon piace a 1 utente -
Peccato che l'iliade e l'odissea siano scritti da un uomo di lettere, un aristocratico, non uno del popolo. Idem per esiodo.
l'Illiade e l'Odissea sono un pò come il Milione di Marco Polo, è quasi certo che la scrittura di queste due opere sia stata fatta da più persone lungo il corso degli anni e quindi probabilmente rimaneggiata o con cambiamenti di stile vari eccetera
da qui a dire "sono stati scritti da UN uomo di lettere" io ci andrei molto cauto
Aquilaromana #entry631324519 qualcuno la pensa esattamente come te -
Ho letto il post iniziale e qualche risposta qua e là. In tutta sincerità io rispondo che le donne sono solo una perdita di tempo e concordo con tutta la descrizione del mondo femminile fatta da chi ha aperto la discussione. Si sa che però l'atteggiamento delle donne cambia in base a chi hanno di fronte. Con un belloccio non faranno mai le infastidite. -
La vediamo diversamente animah e truthseeker, però almeno ne abbiamo discusso in maniera civile scambiandoci le nostre opinioni e i nostri punti di vista. 4 anni faPiace a 1 utente -
Peccato che l'iliade e l'odissea siano scritti da un uomo di lettere, un aristocratico, non uno del popolo. Idem per esiodo.
Prima di essere state scritte sono state tramandate per secoli dai cantori, non se le è mica inventate Omero di sana pianta le storie. Capra.4 anni faPiace a 1 utente -
Che sogno essere crocifisso. 4 anni faPiace a 1 utente -
Peccato che l'iliade e l'odissea siano scritti da un uomo di lettere, un aristocratico, non uno del popolo. Idem per esiodo.
Prima di essere state scritte sono state tramandate per secoli dai cantori, non se le è mica inventate Omero di sana pianta le storie. Capra.
Lo so benissimo, ma quelle che sono poi state tramandate dai rapsodi ecc. Sono le versioni scritte da Omero.studia4 anni faNon piace a 1 utente -
Sì ma la storia originale, e quindi il mito, esisteva già. Ammesso che sia mai esistito veramente Omero4 anni faNon piace a 1 utente -
Peccato che l'iliade e l'odissea siano scritti da un uomo di lettere, un aristocratico, non uno del popolo. Idem per esiodo.
quanta sicumera...! pietro ma tu lo sai cos'è la questione omerica? scusa ma una delle cose che meno tollero è l'ignoranza accompagnata dalla spocchia: sono due cose che dovrebbero viaggiare su binari paralleli, e invece spesso...
invece di partire come un ariete con la tua ostinazione prova ad ascoltare ogni tanto, perché qui da quanto ho visto non c'è solo follia ma anche, in percentuale variabile, rassegnazione. e una persona, sapendo di dover trascorrere con se stessa la maggior parte del tempo, fa in modo di renderlo sopportabile, se non piacevole
nel tempo libero si approfondiscono argomenti, si va a leggere la biografia di quel coglione che a scuola ti capitava a malapena di leggerne il nome sul libro, si impara a divertirsi da soli, a farsi ridere, francamente? anche la sottocultura del porno è interessante, ne esistono decine di generi, viene da chiedersi quali fasce d'età e di quale estrazione sono attratte da quali generi e perché...molti del fdb il tempo a disposizione lo passano ad arricchirsi senza neanche rendersene conto; con la ragazza sufficientemente aperta e spiritosa anche i generi pornografici potrebbero essere argomento di conversazione. magari non alla prima conversazione. sui thread ci mettiamo in discussione, ci confrontiamo, aggiungiamo carne al fuoco, magari modifichiamo un po' quello che credevamo all'inizio. e tu? entri, dici la tua e la ribadisci uguale a se stessa come se non riuscissi neanche a capire quello che scrivono gli altri o come se partissi dal presupposto che tanto sono le parole di poveri mentecatti disgraziati.e allora cosa ci hai chiesto a fare un parere se pensi questo? cosa ci stai a fare qui o in generale su un forum, allargo, cosa interagisci a fare se in un dialogo sei così chiuso?
Ma cosa stai dicendo? Sono benissimo al corrente della questione omerica, ed è una questione fin troppo complessa, con interpretazioni del tutto discordanti. La mia affermazione secondo cui Omero ha scritto i poemi omerici non aveva, mi sembrava ovvio ma lo specifico comunque, la pretesa di risolvere la questione su omero, bensì di sottolineare come i miti, soprattutto quelli Greci, hanno molto più a che fare con la creazione artistica che con la saggezza popolare. È vero che i miti a volte derivano da racconti popolari ecc., ma divengono cultura solo quando incontrano il mondo artistico o letterario, un mondo fortemente aristocratico, non c'è nulla da fare. La guerra di Troia di per sè non ha nulla di elevato prima di venir cantata da chi piu di tutti è lontano dalla saggezza popolare, ovvero il poeta, l'unico che ha un contatto con le muse. Come diceva Nietzsche, le cose più belle spesso derivano da cose basse e prosaiche,ma non per questo queste ultime divengono cuulturalmente valide, anzi.
Su quello che dici circa le caegorie porno ecc, non confondere argomenti di conversazione con argomenti interessanti da un punto di vista culturalle.
Tutto Questo per dire che non c'è nessuna spocchia, nè tanto meno ignoranza. Sono il primo a cercare il dialogo, forse invece sono molti di questo forum che confondono un punto di vista diverso delle cose con una volontà di avere ragione.
Si ma capisfi che quel mito non aveva nessuna validità artistica o spirituale prima che un poeta non lo cantasse? -
CITAZIONESi ma capisfi che quel mito non aveva nessuna validità artistica o spirituale prima che un poeta non lo cantasse?
Sbagli, veniva usato per educare i giovani, se non è validità spirituale questa allora non so cosa sia la validità spirituale4 anni faNon piace a 1 utente -
CITAZIONESi ma capisfi che quel mito non aveva nessuna validità artistica o spirituale prima che un poeta non lo cantasse?
Sbagli, veniva usato per educare i giovani, se non è validità spirituale questa allora non so cosa sia la validità spirituale
Sbagli tu, la funzione prettamente educativa mito/ciclo troiano per esempio ebbe luogo solo dopo che Omero scrisse l'Iliade; infatti i rapsodi recitavano a memoria proprio il testo omerico; senza contare che questo tipo di educazione era a dir poco uno svigorimento e una brutta copia del testo di Omero, non sicuramente il momento più alto della grecità.
Oltretutto quando Omero non aveva scritto ancora l'Iliade (la fase prale per intenderci), cosa pensate, che la storia della guerra di Troia venisse raccontata dal popolo? Veniva racconatata nei simposi, in ambienti fortemente elitari e aristocratici. Quindi di che stiamo parlando? -
Il frate ubriaco perchè non rispondi nel merito? Non avevi detto che volevi il dialogo? Dai avanti argomenta, ti ascolto 4 anni faNon piace a 1 utente
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