Questo è un clamoroso, colossale mucchio di stronzate e luoghi comuni.

Che l'impegno, la dedizione, il sacrificio, la perseveranza e affini giochino un ruolo fondamentale nella realizzazione personale a lungo termine è una cosa talmente ovvia e scontata che è quantomeno ridicolo il fatto che tu abbia speso decine di righe per ribadire il concetto, senza peraltro aggiungere nessun altro contenuto valido al testo ed anzi confezionandolo in una prosa trasandata con la presunzione di veicolare una narrativa pseudohollywoodiana tritacoglioni. La redpill, così come la comunità degli incel, non è contraria a questo principio, ma ciò non significa che chiunque abbia le capacità o viva le circostanze per applicarlo.

Il punto chiave che sembri ignorare nel tuo discorso, infatti, è che esiste una discrepanza psicologica fra i propositi e le azioni, e la storia dell'individuo fallito e indolente che all'improvviso trova dentro di sé - non si sa come - la volontà e la tenacia di un eroe spartano è una favoletta che involontariamente ha sulle masse l'effetto opposto a quello propagandato: lenisce l'ansia per il futuro e il senso di responsabilità verso sé stessi addormentandoli con la tiepida speranza che, un giorno, tutto cambierà grazie ad una scintilla interiore che si accenderà spontaneamente, quando invece la vera soluzione è da un lato imparare a convivere con l'idea che siamo limitati - che non tutto è concesso a tutti - e dall'altro intraprendere un percorso di crescita psicologica che indaghi il perché quell'individuo non riesce a realizzarsi nella sua pienezza e gli consenta di imparare a farlo. Sei pigro? Depresso? Stanco? Frustrato? Ok, ma perché? Qual è la tua natura interiore e come fare a sfruttarla a tuo vantaggio accettando i suoi vincoli?
Se un ragazzo è sempre a casa e non ha nessuna propulsione interiore ad emanciparsi e costruirsi una vita ci sono delle ragioni che vanno indagate, comprese, sviscerate, e c'è la necessità di un miglioramento lento e difficile che non per forza ha come obiettivo uno sbandierato "successo" di qualche tipo soggiacente allo stesso malcelato bisogno di riconoscimento sociale che sembra essere il fulcro della tua paternale, bensì la consapevolezza interiore e la presa di responsabilità individuale che sono i pilastri su cui si costruisce la propria felicità; spostare l'attenzione sulla "volontà" (che infatti è una categoria squisitamente cristiana e per nulla affidabile dal punto di vista psicologico) del soggetto non risolverà il problema così come ti posso assicurare che non sarà un'accozzaglia di cliché stantii incollati insieme letta su un forum online a dare a quel ragazzo la spinta interiore di cui ha bisogno per "alzarsi dal divano".

Tutta la storiella si basa, inoltre, su quel disgustoso mantra di "scalata delle gerarchie sociali" che è intrinsecamente marcio nelle sue radici quando viene assurto a parabola della vita, non essendo estendibile alla pluralità degli individui a cui si rivolge; una gerarchia infatti, per definizione, vede soltanto pochi al vertice e molti accalcarsi al di sotto, per un vincitore ci sono novantanove vinti, per forza: è il motivo per cui quell'uno viene chiamato vincitore. Dunque, il consiglio "sii vincitore" semplicemente non ha senso, visto che comunque si rivelerà valido una volta ogni cento.
Questa narrativa annega l'individualità della persona sottointendendo che il "successo" costituisca le fondamenta della felicità, e che quel successo sia declinabile sempre negli stessi modi che la società dominante definisce: ecco perché il protagonista della tua storia fa tutto quanto in funzione di qualcos'altro, seguendo schemi che nemmeno si azzarda a mettere in discussione e finendo per rincorrere una felicità che è sempre interamente contenuta in qualcosa al di fuori di lui stesso (i soldi, la casa, le armi, le donne). Soprattutto, l'uomo finisce per far coincidere la propria felicità con i propri traguardi, quando invece la vera realizzazione - io credo - dovrebbe trovarsi assai di più nel processo che l'individuo esercita per raggiungere un traguardo, a prescindere (almeno in parte) dal risultato finale; la vera felicità sta nella gioia che mi procura il cammino, nel fatto che io sento che quel cammino ha per me significato, non solo nella meta.
Ecco invece profilarsi dalle tue parole il ritratto del perfetto uomo moderno: la società non solo lo convince che egli possa essere felice meramente nel raggiungimento di un determinato traguardo, in una folle corsa dove all'effimero piacere del conseguimento di un obiettivo segue subito la sofferenza di una nuova scalata per l'obiettivo successivo, una vita passata a rincorrere la prossima promozione, la prossima automobile, la prossima casa, il prossimo premio, dove il presente ha valore unicamente in funzione del successo futuro e in nome di esso viene sacrificato, ma inoltre quella stessa società cerca anche di imporgli quelli che devono essere i suoi traguardi attraverso il meccanismo del riconoscimento sociale. Questo sì che muove l'economia!
Magari al protagonista della tua storia neanche interessava avere i soldi, essere attraente e scopare le fighe, ma ehi, questo non lo contempliamo.

E andiamo oltre: raccontiamo la barzelletta che "è tutto nelle tue mani". Sei brutto, stupido, povero e poco istruito? Nessun problema: il tuo successo dipende solo da te, non importa se ti abbiamo costruito intorno un sistema ipocrita, meschino, iper-concorrenziale, individualista e classista, se ti impegni ce la farai anche tu! Come? Non ti è andata bene? Beh, colpa tua, non ti sei impegnato abbastanza.
Non voglio dire che l'individuo non abbia margini di miglioramento o non possa decidere del proprio destino, ma oggi il dibattito sociopolitico malsanamente polarizzato, a questo proposito, coniuga attraverso narrative differenti la medesima idea di fondo: una parte progressista di stampo postmodernista che vede ogni gerarchia sociale come un retaggio di un passato di oppressione e accarezza i collettivismi coi quali fa leva sull'idea che la tua identità sia nelle mani della tua categoria sociale e sradicando i vecchi costrutti l'individuo sia in grado di autodeterminarsi senza limiti biologici (social constructionism), e all'altro estremo una fazione conservatrice ancora legata al sogno americano e all'individualismo classico per cui "the only limits are the ones you set yourself".
Tutto ciò è assai conveniente alla sopravvivenza del sistema e viene portato avanti dalla propaganda mediatica proprio con storielle come la tua, che sono tanto irrealistiche quanto banali.

Non è la prima volta che leggo tuoi interventi su questo stile, qui mi andava di risponderti una volta per tutte. Ti riconosco di avere il coraggio di esporre le tue idee senza troppi peli sulla lingua, non è cosa da tutti.